Мавзолей (сказка – усыпальница).

I

Из экзистенциального вакуума в который 21 января одна тысяча девятьсот двадцать четвертого года разрядилась смысла насыщенность времени, родился метафизический объект – Мавзолей. Говорят, что он не родился, а был сконструирован; когда в ночь на 24 января молодой архитектор Щусев получил от советского правительства сказочное задание. - В три дня и три ночи спроектировать и построить усыпальницу.

Спроектирован Мавзолей был прямо из экзистенциального вакуума. Но строить из вакуума молодой архитектор Щусев еще не умел. О стройматериалах в условиях гнетущего горя так никто и не позаботился. Все только ходили и повторяли: «Кругом одно горе и ничего кроме горя да мы в нем словно рыба в воде». И молодой архитектор Щусев построил Мавзолей без гвоздя Единого, - средства подручного и наличного. Построил он его не на Красной Площади, не за нею, а построил он его из Красной Площади. Сама площадь, плоскость была конкретизирована в объем, пространство.

И метафизический объект – ЭЙДОС красной площади – отныне неотделим от нее, витает и парит над нею; то взмывая до высоты кремлевских звезд, то опускаясь и задевая пушистую хвою елей. Да почти сливаясь с объектом не простым, материальным – сперва деревянным, а с одна тысяча девятьсот 29 года гранитно твердокаменным.

 

II

Наш Мавзолей и многофункционален и бесфункционален. Каждый раз появляется и возникает в нем то одна, то другая из Функций. Именно из-за проявления этих ненасытных Функций и не стал он усыпальницей.  Ведь усыпальница – хранительница сна – не должна быть ни чем иным. А был он и трибуной, только не было трибунов. Слишком живой для музея, слишком мертвый для символа, с гордостью нес он только одну Великую Функцию – охраняться караулом №1. Но «караул уснул», пораженный волнами метафизической усталости, испускаемыми Мавзолеем на всех частотах.

До бесконечности индивидуальный, Мавзолей, однако же, стал тиражироваться. Клоны его расползлись от Хан Ноя до Софии. Из различных материалов сделанные, они всего лишь симулякры, ибо ни один не сделан из Красной Площади и не возник из экзистенциального вакуума. Каждый из них несет свой идеологический груз. Знаете, а ведь Мавзолей Димитрова был еще и атомным бомбоубежищем….

«Идеологии нет и никогда не было» - учат нас Делез-Гваттари. И тех других мавзолеев никогда не было, а только Мавзолей Красной Площади всегда был, есть и будет.

Конечно, как объект метафизический Мавзолей постигаем умом, зрительно. А совершенствование поступательного движения запечатано в ступенчатой форме конструкции, и достичь позволяет ослепления достаточного, чтобы узреть бытие этого сущего. Немногие преуспели в этом: только Козьма Минин да князь Димитрий Пожарский, Василий Блаженный да Кремлевская Стена.

И преуспев в этом они выпадали из кремлевского времени, отчеканенного выстрелами Царя-Пушки, ударами Царя-Колокола и вздохами Царя-Батюшки, и время само раскрывалось над ними не как горизонт бытия, а как зонт бытия, защищающий его от воронов иноземных да от мерзости ума профанного.

Так вот, без труда удалось неправому хазарскому правительству снести мавзолей Ряба. Но ежели, Мавзолей Красной Площади будет обращен в золу и пепел, из пепла возлетит он как Перепелица. Потому, что метафизический объект уже всегда скроен из экзистенциального вакуума.